Il capolinea della magistratura

Da Mani Pulite in avanti nel nostro paese si sono trasformati i pubblici ministeri in superstar e le procure in intoccabili e micidiali roccaforti di potere. Si è trattato di una deriva profondamente contraria ai principi di un vero stato di diritto. E il tema della riforma è diventato tabù, perché frotte di giustizialisti, girotondini e roba simile sono sempre state pronte a riversarsi nelle piazze per urlare al colpo di Stato e alla sudamericanizzazione del sistema. Si è arrivati così fino a questo allucinante caso dei giorni nostri della faida tra la procura di Catanzaro e quella di Salerno. E questa sì che è vicenda da sudamericana repubblica delle banane, non quella riforma che già da anni si sarebbe dovuta fare per "riportare sulla Terra" la magistratura a tendenza robespierriana. Forse ora la stessa casta, pardon categoria dei magistrati si rende conto che così non si può più andare avanti, che bisogna cambiare registro. In ballo c’è la loro credibilità. E l’aria effettivamente sembra cominciare a farsi diversa se pure Violante, uno che per anni ha rappresentato una sorta di icona per il fronte giustizialista, ora a sorpresa parla di strapotere dei giudici! Va bene così, va bene pure la "giravolta" di Violante, l'importante è arrivare prima o poi a "riumanizzare" la magistratura. Personalmente sono per la separazione delle carriere (come c'è praticamente in tutto il mondo), per l'abolizione della obbligatorietà dell’azione penale (che diventa un alibi e evita una vera responsabilizzazione), per norme contro la giustizia-spettacolo (nella civilissima America nemmeno fanno vedere le immagini dai processi, solo vignette, mentre qui tutto il sistema è diventato un reality show), per vere sanzioni contro la fuga di notizie relative a procedimenti penali e soprattutto perché l'idea che chi sbaglia paga valga anche per i magistrati. Non si capisce perché ad esempio se un medico sbaglia un'operazione rischia pene severe, mentre un magistrato sostanzialmente non rischia nulla. Chi può decidere della vita altrui deve essere chiamato a rispondere delle sue azioni. Altrimenti sì che c'è una vera casta!